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农历正月初八有什么习俗?

发布日期:2018-02-13
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  旧历正月初六,又称为“马日”。自秦汉以还,古代的主睹是正月月朔日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。传说这是由于女娲制造万物生灵的光阴,先制的家畜,后制的人,因而月朔到初六都是家畜之日。(原料泉源:《春节》新华社发)初六是马日,古称挹肥,人们正在这一禀赋真正滥觞办事或做生意。而自进入正月以还,继续到初五皆不行清扫,茅厕中的粪便累积,于是这一天做一大摈除,并祭拜茅厕神明,将常日腌臜的茅厕清扫整洁。于是称为“挹肥”(但现今之人家众操纵新式的卫浴筑设,故已无此俗)。这一天也呈现旧时农人于此日滥觞下田,打算春耕。

  广州民间散布的旧历新年习俗歌当中提到“月朔人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六恰是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓大岁首六求顺扔穷鬼。正月初六送穷,是我邦古代民间一种很有特性的岁时风尚。其意即是祭送穷鬼(穷神),又称穷子。PC蛋蛋手机官网

  从史料记录和民间古代习俗来看,梓潼人正月初八登高是和“蜀人正月有春逛之习”相合,登高也是春逛。以前“春上七日”蚕农上蚕神庙“以祈蚕丝”,厥后和初八蚕过年相纠合,于是变成庙会。

  民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的寿辰。这天气象明朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。

  梓潼城西的长卿山,正在唐代以前叫蚕婆山,山上有座蚕神庙,每年仲春十五,普通养蚕的农人都要到蚕婆山向蚕神烧香叩头,祈求蚕神保佑蚕事顺遂,蚕茧丰收。《九域志》记录:“梓潼有蚕丝山,每上春七日,遐迩士女众逛于此,以祈蚕丝。”另据《史记》记录:“蚕婆即蚕从氏,她教民种桑养蚕。”人们感恩怀德,立庙塑像以资缅想。汉代的司马相如(字长卿)睹蚕婆山光景宜人,寺庙重静幽雅,遂凿石室,刻苦攻读,成为驰名的文学家。唐明皇幸蜀时遂定名为“长卿山 ”。

  正月初八是“蚕过年”的日子。民间习俗从正月月朔到初八划分为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”,这些都和庄稼相合,人们希冀家畜蓬勃,人口泰平,蚕事顺遂。同时,梓潼民间另有一个古代禁忌,正月初八蚕过年时妇女不行用针线。传闻,假使这天用了针线,蚕的眼睛会瞎。剥去迷信的外套,也可看出人们对蚕事的尊崇。

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